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April 3, 2013|11:07 amMerely having the Christian Scriptures, which likely were smuggled across the border from China, put the unknown woman under suspicion of converting to Christianity, and perhaps even sharing her new faith with others. Our research, drawn from United Nations studies, U.S. governmental sources, newspaper accounts and documentation from churches, think tanks and human rights groups, found that in North Korea, Iran, Saudi Arabia and elsewhere, Christian conversion is treated as a capital crime or otherwise severely punished.The right of conversion, as long as it is not forced, is an integral part of the fundamental human right to religious freedom. Yet, as we document in our new book, "Persecuted," in many countries, in various parts of the world, and stemming from various motives, religious conversion draws horrific reprisals.In his report to the United Nations General Assembly last year, the U.N. special rapporteur on religious freedom, Heiner Bielefeldt, found that "[c]ountless reports of grave violations of the right to freedom of religion or belief relate to converts and those who try to convert others by means of noncoercive persuasion."Persecution for conversion to Christianity – a faith with the "Great Commission" to share the Gospel - is rising globally, along with persecution of some very long-established, even 2000-year-old, Christian communities. Persecution typically happens in places where Christians are a minority, where communist ideology still holds sway, in the Muslim world, or where conversion is seen as a threat to national identity.Iran is a prime example of the growing number of states that harshly punish converts for apostasy from Islam. In January, the Rev. Saeed Abedini, an Iranian-American citizen, was sentenced to eight years imprisonment in Tehran's brutal Evin Prison for his own conversion, as well as for his ministry with Iran's burgeoning underground evangelical churches. Another Christian pastor, Yousef Nadarkhani, who was first jailed in 2009 and sentenced to death, was released from prison earlier this year after international pressure.Follow us In September 2012, the U.N. special rapporteur on human rights in Iran, Ahmed Shaheed, said "scores of other Christians appear to remain in detention for freely practicing their religion," and that over the past two years more than 300 Christians have been arrested and detained arbitrarily in Iran. These arrests result from accusations of proselytizing.In Egypt, perceived apostates face many difficulties. In January, an Egyptian court sentenced Nadia Mohamed Ali and her seven children to 15 years imprisonment for reconverting to Christianity. Born a Christian, Nadia converted to Islam in order to marry a Muslim man; after his death, she returned to Christianity and ran into trouble when she had the family's official identity cards changed to reflect this.Saudi Arabia requires all its nationals be Muslims and can punish apostasy with beheading. Christian converts also risk honor killings, being murdered by their relatives. In 2008, Gulf News reported that Fatima Al-Mutairi was "burned to death and her tongue had been cut out" by her Saudi father, a religious policeman, after her brother discovered a photo of a cross on her computer screen.A 2012 study by the Washington based Pew Research Center found that proselytism, or talking about one's faith to others, was specifically restricted by central or local governments in 66 countries.An example occurred on March 10, 2013, in Libya, where Ezzat Hakim Atallah, a 45-year-old Coptic Christian from Egypt, was reported tortured to death with electric shocks by security police in order to exact a confession of proselytizing. Five other Copts detained with him remain jailed.Though India is renowned for its religious pluralism, various states in India, influenced by Hindu nationalists, have anti-conversion laws. Ostensibly to protect against coerced conversion from Hinduism, some are so vaguely worded that even spiritual benefits or charity work could be deemed illegal inducements. The worst abuses occur when, stirred by their local political and religious leaders, Hindu mobs riot against entire Christian families or villages. In fact, around the world, the Pew Research study finds generally that social hostilities are 2.5 times higher when governments limit conversion.Vietnam's leaders seem to view converting to Christianity in northwest provinces among the Hmong and in the Central Highlands among various ethnic tribes to be a security threat. In addition to suffering beatings and imprisonment and having their homes torn down and property confiscated, some converts there have been forced to "reconvert" to traditional practices of ancestor worship.Converts to various other faiths are persecuted as well, usually by the same forces that punish Christian conversion. Members of the Bahai faith, a religion that acknowledges a prophet after Islam's Prophet Mohammed, are deprived of all constitutional rights in Iran and their entire leadership is serving a 20-year sentence. Similarly, the Ahmadi Muslim community is targeted under blasphemy laws in Pakistan. Converting others to Islam is punished in parts of India by Hindu nationalists. Koranists in Egypt and outspoken moderate Muslims in Saudi Arabia are persecuted for their unorthodox beliefs.The U.N.'s Bielefeldt concludes that persecution for conversion has become a "human rights problem of great concern."Couched in U.N. diplomatic language, this is a sound of alarm. Recent decades have seen the rapid global spread of Christianity and many thousands of Asians and Africans who are choosing to become Christians are paying a very steep price.It is time that the West, including Western Christians, end their indifference and recognize this for what it is: an egregious human rights violation.We must raise our voices for those facing the executioner's sword, detention camps or other atrocities for their beliefs just as we do for other human rights victims. As the Rev. Dietrich Bonhoeffer, in opposing Nazi persecution, had once reminded his fellow Germans: "Not to speak is to speak. Not to act is to act."Nina Shea is director of Hudson Institute's Center for Religious Freedom and co-author of Persecuted: The Global Assault on Christians (Thomas Nelson Publishers, March 2013).Authors: RSS ChristianPost.com

Jesus-News weiterlesen http://www.christianpost.com/news/my-take-what-real-persecution-looks-like-93185/

An einer gefährlichen Küste, die schon vielen Schiffen zum Verhängnis geworden war, befand sich vor Zeiten sine kleine, armselige Rettungsstation. Das Gebäude war nicht mehr als eine Hütte, und dazu gehörte nur ein einziges Boot; aber die Handvoll Freiwilliger versah unentwegt ihren Wachdienst und wagte sich tags wie nachts unermüdlich und ohne Rücksicht auf ihr eigenes Leben hinaus, um Schiffbrüchige zu bergen...

Dank diesem bewundernswerten kleinen Stützpunkt wurden so viele Menschen gerettet, dass er bald überall bekannt wurde. Viele der Erretteten und andere Leute aus der Umgebung waren nun auch gern bereit, Zeit, Geld und Energie zu opfern, um die Station zu unterstützen. Man kaufte neue Boote und schulte neue Mannschaften. Die kleine Station wuchs und gedieh.
Vielen Gönnern dieser Rettungsstation gefiel das ärmliche und schlecht ausgerüstete Gebäude nicht mehr Die Geretteten benötigten doch einen etwas komfortableren Ort als erste Zuflucht. Deshalb wurden die provisorischen Lagerstätten durch richtige Betten ersetzt und das erweiterte Gebäude mit besserem Mobiliar ausgestattet.

Doch damit erfreute sich die Seerettungsstation bei den Männern zunehmender Beliebtheit als Aufenthaltsort; sie richteten sie sich noch gemütlicher ein, da sie ihnen als eine Art Clubhaus diente. Immer weniger Freiwillige waren bereit, mit auf Bergungsfahrt zu gehen. Also heuerte man für die Rettungsboote eine eigene Besatzung an. Immerhin schmückte das Wappen des Seenotdienstes noch überall die Räume, und von der Decke des Zimmers, in dem gewöhnlich der Einstand eines neuen Clubmitgliedes gefeiert wurde, hing das Modell eines großen Rettungsbootes.

Etwa zu dieser Zeit scheiterte vor der Küste ein großes Schiff, und die angeheuerten Seeleute kehrten mit ganzen Bootsladungen frierender, durchnässter und halbertrunkener Menschen zurück. Unter den schmutzigen und erschöpften Schiffbrüchigen befanden sich Schwarze und Orientalen. In dem schönen Clubhaus herrschte das Chaos. Das Verwaltungskomitee ließ deshalb gleich danach Duschkabinen im Freien errichten, damit man die Schiffbrüchigen vor Betreten des Clubhauses gründlich säubern könne

Bei der nächsten Versammlung gab es eine Auseinandersetzung unter den Mitgliedern. Die meisten wellten den Rettungsdienst einstellen, da er unangenehm und dem normalen Clubbetrieb hinderlich sei. Einige jedoch vertraten den Standpunkt, dass Lebensrettung die vorrangige Aufgabe sei und dass man sich ja schließlich auch noch eis „Lebensrettungsstation" bezeichnete. Sie wurden schnell überstimmt. Man ließ sie wissen, dass sie, wenn ihnen das Leben all dieser angetriebenen schiffbrüchigen Typen so wichtig sei, ja woanders ihre eigene Rettungsstation aufmachen könnten. Das taten sie dann auch.

Die Jahre gingen dahin, und die neue Station wandelte sich genauso wie die erste. Sie wurde zu einem Clubhaus, und so kam es zur Gründung gar einer dritten Rettungsstation. Doch auch hier wiederholte sich die alte Geschichte. Wenn man heute diese Küste besucht, findet man längs der Uferstraße eine beträchtliche Reihe exklusiver Clubs. Immer noch ist die Küste gefährlich; immer noch wird sie vielen Schiffen zum Verhängnis; nur — die meisten der Schiffbrüchigen ertrinken.

Die Zeit ist gekommen, das wir als Christen wieder unsere teuren Designer-Klamotten (auch im übertragenen Sinn) ausziehen, um uns auf dem Feld der Mission wieder die Hände schmutzig zu machen. Und die beste Arbeitskleidung besteht "natürlich" aus J-shirts...